第(2/3)页

    但要是就此论证，说汉语是日耳曼语后代，那汉人会觉得这是骂人，日耳曼人也只会觉得有人故意讽刺他。大家都不喜欢，自然也就流行不起来了……

    郭康一开始，觉得这挺讽刺的。不过后来想想，其实也挺好。

    虽然理论并不合乎传统教义，对语言学的理解也和现代研究结果完全不一样，但人家不仅目的是好的，具体执行的时候，也确实做了很多好事。像这样的组织，已经很难得了，还能要求什么……

    最大的问题是，这种理论虽然广为流传，也完成了一系列论述，但是，在他们构建的理论大厦上空，依然有两朵虽然不大，却不容忽视的乌云。

    其中一个，还是郭康自己搞出来的。

    他当初心血来潮，给义父提议，把一些无所事事的希腊老贵族，送去克里特岛考古。结果义母听到了，觉得很有意思。在她和外公的推动下，这件事居然真的成了。

    结果，这些年，老贵族们真的陆陆续续挖出来一些东西。有些古代的陶片上，就有完全不认识的古老字母，连最博学的学者都不知道是什么意思。

    目前，他们只能估计，这是比古典时期更早的时代，人们留下的记录。只是现在，希腊人早就放弃这种书写方式了，所以也就没人还认得了。

    这个项目之后也在一直持续，甚至就这几年，他们都还在不断找到新证据。

    而克里特岛上，按郭康的记忆，是真的可以找到象形文字，进而验证象形文字如何向字母文字发展的。

    如果这套与中原不同的象形文字被发现，“万物起源塞里斯”的理论，估计就会被戳破了。

    而相比这个，还有一朵更近的乌云，就是在埃及。

    埃及那边，至今都有很多远古时期的遗迹。古时候的国王们修建了大量的陵墓、神庙、纪念碑，很多至今都还留在地表，到地方旅行一圈，就能一眼看见。

    古希腊人把这些古代国王称为“法老”，意思是巨大的宫殿。大概就和中原人称呼陛下一样，不直接称呼本人，而是用建筑作为代替，以表示尊敬。

    古希腊和古埃及来往密切，受到他们那边文明的很大影响，所以连着这个称呼也学了过来。

    而法老王时代的遗迹里，就有很多明显是象形文字的东西。这种痕迹太明显，而且数量也非常多，肯定是无法忽视的。

    对此，“巴别塔”的教士们，也已经注意到了。
    第(2/3)页