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    夜阑。

    人未静。

    虽然说午夜的刚过，但是兴奋的平阳城中的人依旧走上了街头，点燃了爆竹，庆祝着新年的到来。

    一个不眠之夜。

    桃花山上无桃花，此处只有帷幕围着一个火锅两个人。

    斐潜呃的一声，打了一个饱嗝。

    师姐可知许叔重？斐潜吃得差不多了，放下筷子，说道。

    可是五经无双许叔重？蔡琰几乎是没有任何的停顿，立刻问斐潜道。

    斐潜点了点头，师姐果然是博闻强记，正是此人。

    蔡琰拨弄了一下碟子里面的食物，下意识的夹了少许放到了嘴里，微微咬着筷子尖头，皱着秀气的眉毛，显然是在检索关于许慎的相关资料。

    说文解字？蔡琰扬了扬眉角。

    斐潜缓缓的点点头，说道：如何？可有难度？

    蔡琰把手中的碟筷都放下了，有些迟疑的说道：此乃古之未有之书，许君之所独创如此大事，岂能是我这个小女子所能为

    说文解字，或许在后世的人眼中并不是什么大不了的事情，因为有更好用的新华字典，但是在字典体系还没有确立起来的汉代，这一本书则是华夏第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上较早的字典之一。（本章说注）

    按照许慎自己的话来说，当仓颉开始造文字时，大概是按照万物的形状临摹，所以这种图画似的符号叫做文，这以后，那形与形，形与声结合的符号便叫字。

    文，就是描绘事物本来的形状。

    字的含义是这些原本的形状的滋生和繁衍。

    说文，是因为秦代以前，文字只称文或书，不叫字。独体且具备含义的字为文，独体的文因为不能再分解，所以需要说明，即说文；合体的字由两或三个，或者更多不同的文所构成，所以需要剖解，即解字。

    不管是在古代还是在现代，出版一本书，或是一个著作，是相当不容易的事情。在古代，许多文学大儒在创作了文典之后，大多数都和许慎一样，会选择上交朝廷，除了获取朝廷的认可之外，没有足够的钱财来支付刊印的费用，也是其中非常大的一个因素。

    可惜许慎献书的汉安帝在位期间，东汉朝廷内忧外患，百事多艰。首先是河西急报，西域各国不满班超离任以后担任西域都护的任尚的苛政，纷纷叛汉。接着就是羌族起义，这场战争长达十一年之久，耗费巨大，使东汉元气大伤。

    因此许慎的说文解字的原本就放在了东观云台之中，并没有得到多少的重视，若不是斐潜在董卓迁都的时候，找了李儒要了一批东观藏书，说不准便跟随着雒阳城的一把火，消失得无影无踪了

    以重注重编《说文解字》的名义，修编此书，直行文之间加入句读即可这样一来不仅不用和这些顽固的老博士正面对抗，而且还可以拉扯到一些外援斐潜解释说道，指了指学宫大殿的方向，古文今文相争，至今仍未曾停歇许公最大的失误，或许就是将说文解字上缴了朝堂

    之前斐潜的想法是在五经之上加注句读，这无疑就是给这些以五经为生的人沉重的一击，这些老家伙自然不愿意，但是说文解字么

    谁会在意在大招牌之下的小私货？
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